2012年5月22日早上九点半，日本著名汉学家田仲一成教授在李修生教授和我院院长韩格平教授的陪同下，准时来到后主楼1932室，进行题为“中国古代文学治学方法浅谈”的讲座。本讲座为北京师范大学研究生学术论坛“治学•修身”讲座系列之一，由古籍与传统文化研究院研究生会承办。
    讲座在韩格平教授的主持下开始。田仲教授的讲座资料为《从戏曲的美感与结构观照中国古典戏曲的特色兼论王国维<宋元戏曲史>》。由于时间的关系，田仲教授主要讲了戏曲的美感问题和关于王国维先生《宋元戏曲史》的方法论的问题。他首先从康德的《判断力批判》入手，讲述了西方戏曲中的壮美感及其来源，以及它对以优美为主要审美特色的东方人的影响，主要联系日本明治维新时期留学德国的学生对康德理性哲学的吸收和运用。在这样的大背景下，田仲教授主要分析了受日本影响较深的王国维先生如何天才地发现了戏曲中的壮美感，却又徘徊于低度壮美感的评价之中无法升华到道德壮美感的原因在于王国维先生更多地受到了叔本华美学思想的影响，从而更倾向于伤感的罗曼主义，而不是理性的古典主义。
    田仲教授通过王国维先生的例子，提醒年轻的学子们，要关注欧洲与东方的差异，在这个大视野的基础上追求真善美，站在时代的高度来阐释古代文学。原古籍与传统文化研究所所长李修生教授在介绍孙楷第先生等北师大老学者们对戏曲的研究和日本学者与北师大的友好关系之后，也进一步强调了怎样继承和发展传统文化的问题，期望我们在充分认识文献资料的基础上，结合好东、西方的现代思维，做出更多的成果。
    在讲座的最后，田仲教授热心地解答了研究生们提出的各种问题。
    这次讲座不仅扩大了我们的学术视野，促进了中日学术的交流，让我们充分领略到日本学者的严谨治学态度，同时也让年轻的我们感觉到肩上责任的深重和使命的迫切。当李修生教授讲到年逾八旬的田仲教授花费整整三十五年的功夫撰成《古典南戏研究》（将出），我们受到的不仅是治学方法的启迪，更是治学态度的熏陶。
    书山有路，那是前辈学人们奋斗不息、老来益壮的结晶，给后来者以清晰的指示；学海无涯，年轻的学子们岂能不加倍努力、肩负起时代的重任和学术的使命、接好驶向学海更深处的下一棒？故曰：书山有路老益壮，学海无涯少不荒！

                                                                   通讯员：关鹏飞